2.卐卍的读音是什么？
3.“卐”和“卍”这两个字，很多不会读，是什么意思？
4.“卍”和“卐”的区别。
5.卍和卐的读音是什么啊？
6.卍和卐分别怎么读？分别是什么意思？
卐字怎么读，卐和卍的区别，佛像胸前的 “卍” 字有什么意义？
一、“卐”字的读音及意义
读音：“卐”字在汉语中有两种读音，一种是“fú”，另一种是“wàn”。前者是从梵文音译过来的，后者是唐代武则天所定。意义：在梵文中，“卐”字叫做“svastika”，意为“吉祥”或“幸运”。
在佛教中，它表示“吉祥喜旋”，是佛陀的心印和功德的一种象征。
二、“卍”字的读音及意义
读音：“卍”字在汉语中只有一个读音，即“wàn”。它也是从梵文音译过来的，原意同样是“吉祥”。意义：在佛教中，“卍”字代表“吉祥海云相”。
它还象征着对外通向四方，以及在道教中代表万物生生不息。
三、“卐”和“卍”的区别
形状区别：从形状上看，“卐”是顺时针旋转的，而“卍”是逆时针旋转的。含义区别：“卐”在印度教中代表太阳神、繁荣和好运，在佛教中代表内心的沉思，在道教中则代表天地四方。
“卍”在佛教中更多地代表对外通向四方，以及佛法的广大无边。
四、佛像胸前的“卍”字的意义
瑞相之一：佛像胸前的“卍”字在佛教中被认为是佛陀的瑞相之一，表示佛陀具有三十二种大人相和八十种小人相。智慧与慈悲：这个符号还象征着佛陀的智慧和慈悲，能够给众生带来吉祥和平安。佛法广大：它表示佛法的广大无边，能够涵盖一切法界和众生。五、关于纳粹符号与佛教“卐”字的区别
纳粹的符号是一个黑色的、顺时针旋转且中心倾斜45度的“卐”字，被希特勒选为纳粹党的党徽，代表了他所认为的雅利安人的优越和胜利。佛教中使用的“卐”字则是金色的、逆时针旋转且非常端正的，与纳粹的符号有很大的区别，不应混淆。为区别于纳粹标记，佛教徒们在二战以后往往采用“卍”作为“吉祥海云相”的象征。六、“卍”字在中国古建筑及现代设计中的应用
古建筑应用：在中国的古建筑中，如故宫的殿顶、门窗等，经常可以看到“卍”字纹的装饰，象征吉祥如意，为人们祈福。现代设计应用：在现代设计中，“卍”字也是一个很有魅力的元素，可以组成各种美丽的锦纹，寓意万福万寿、绵长不断，也代表自然和谐统一。综上所述，“卐”和“卍”虽然形状相似但旋转方向不同，且在不同文化和宗教中有不同的解释和象征意义。佛像胸前的“卍”字则代表着佛陀的瑞相、智慧、慈悲以及佛法的广大无边。
卐卍的读音是什么？
卐读音：wàn，声母：w，韵母：an，声调：第四声。卍读音：wàn，声母：w，韵母：an，声调：第四声。
一、卐
拼音：wàn，部首：十，笔画：4，繁体：卐，五笔：NGHG。
释义：古代印度宗教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
二、卍
拼音：wàn，部首：十，笔画：4，繁体：卍，五笔：NHGH。
释义：同“卐”。
卍是一个符号，是佛教相传的吉祥的标帜，来自梵文，意为吉祥万德之所集。藏语叫做雍仲，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。
组词：卍字、卍果、卍字巾、卍字纹
笔顺
扩展资料：
一、卍字 [ wàn zì ]
释义：
1、亦作“卐字”。即卍。
2、呈“卍”状之事物。
二、卍果 [ wàn guǒ ]
释义：果名。又名万寿果。
三、卍字巾 [ wàn zì jīn ]
释义：形如“卍”字的头巾。
四、卍字纹 [ wàn zì wén ]
释义：集天下一切吉祥功德。
“卐”和“卍”这两个字，很多不会读，是什么意思？
“卐”读作wàn，“卍”同样读作wàn。以下是关于这两个字的详细解释：一、字形与结构
卐：这个字由四个“十”字交叉组成，结构独特，笔画简单，仅四画。它呈现出一个中心对称的图形，每个方向都有一个“十”字。卍：其字形与“卐”相似，但略有不同。在繁体字形中，“卍”常被使用，尤其在佛经中。虽然现代简化字中“卍”并不常见，但其独特的字形仍然具有一定的辨识度。二、起源与寓意
起源：这两个字的起源可以追溯到古代印度宗教，最初是印度教和佛教中的吉祥标志。在印度教中，这些符号代表着宇宙的力量和和谐，象征着宇宙的旋转和能量的流动。而在佛教中，它们更是被赋予了更为神圣的意义，如来佛的胸前就有这样的标志，显现金光，象征着智慧和慈悲的完美结合。寓意：在中国唐代，武则天曾将这些标志定音为“万”，寓意“吉祥万德之所集”。这一解释不仅赋予了这两个字吉祥的寓意，也体现了古人对宇宙和谐、万物归一的美好愿景。三、在中国文化中的演变
唐代应用：随着佛教在中国的传播和发展，这两个字也逐渐融入了中国的传统文化。在唐代，武则天不仅将这两个字定音为“万”，还在一些重要的宗教场所和建筑物上使用了这些标志。这些标志不仅象征着吉祥和幸福，也寄托了人们对美好生活的向往和追求。佛教经典：在佛教经典中，这两个字也常常被用作象征性的符号。例如，在《金刚经》等经典中，这些标志被用来表示佛法的无边无际和普度众生的伟大力量。这些经典的传播不仅让更多的人了解和熟悉了这两个神秘的汉字，也进一步加深了它们在中国文化中的地位。四、在现代社会中的应用
宗教场所：尽管在现代社会中，这两个字的使用已经不如古代那样普遍，但它们仍然在某些领域和场合中发挥着重要的作用。例如，在一些寺庙和宗教场所中，这些标志仍然被用作装饰和象征性的符号。文化产品：此外，在一些文化产品、旅游纪念品和艺术作品中，这两个字也常常被用作设计元素和创意灵感。这些作品不仅展示了汉字的独特魅力和文化内涵，也让更多的人了解和感受到了中华文化的博大精深。五、总结
“卐”和“卍”这两个字虽然在现代社会中并不常见，但它们作为古代印度宗教中的吉祥标志，以及在中国文化中演变而来的吉祥寓意，仍然具有一定的历史和文化价值。它们不仅展示了汉字的独特魅力和文化内涵，也让我们更加深入地了解了中华文化的博大精深。
以上就是对“卐”和“卍”这两个字的详细解释。
“卍”和“卐”的区别。
1、读音不同："卍"的读音为（wàn），而"卐"的读音可以是（fú）或（wàn）。
2、含义不同："卐"在上古时代是许多部落的一种符咒，也是古代印度宗教的吉祥标志。然而，需要注意的是"卐"也是德国纳粹党旗的标志。相比之下，"卍"（两个Z右旋）在中国文化中，被唐代武则天定为右旋，并定音为“万”，象征着“吉祥万德之所集”。
3、方向不同：在中国，唐代武则天将"卍"定为右旋，这与其他文化中可能出现的左旋"卐"有所区别。
扩展资料：
"卐"是上古时代许多部落的一种符咒，出现在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上。最初，它被人们视为太阳或火的象征，后来则普遍被宗教界用来代表吉祥和永恒。在梵文中，"卐"读作“室利踞蹉洛刹那”，意味着“吉祥海云相”。
在中国传统纹样中，"卍"这个符号被称作万字不到头，是一种常见的吉祥图案。而在欧洲，"卐"因被纳粹德国使用为标志，在第二次世界大战后成为了被禁止的符号。
卍和卐的读音是什么啊？
卍读音为（wàn）；卐读音为（fú或wàn ）。1、“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
2、”卐“是汉语念万，卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
扩展资料：
卐（梵文svastika，好运的象征）或卍，是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”（唐代武则天之前随意用卐或卍）。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。
卐字的形态是在十字的基础上将其四臂选择90°方向向左向右的都有.一般，卐字有正着或倾斜45°角的两种画法.在卐字的印度原形中，四笔的每笔中还包括一点. 卐是右旋，卍是左旋。
“卍”读音为“wàn”，佛三十二相之一。此相梵名室利靺蹉洛刹那，华译为“吉祥海云相”，可见它仅是一个符号，而不是文字。此卐字符号，是吉祥的意思。然而佛教以右为正道，如礼佛必须右绕三匝，佛眉间白毫，也是右旋婉转，所以右旋之卍是吉祥的符号。旋回是表示佛力无边，向四方无限地延伸．无尽地展现、无有休止地救济利益十方无量的众生。
在西藏最古老的象雄佛教“雍仲本教”中，卍字（g.yung drung）是“永恒不变”的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“卐”。西方语言中卐字称为swastika，这源于梵语--स्वस्तिक。
参考资料：
百度百科-卍 百度百科-卐卍和卐分别怎么读？分别是什么意思？
卍，拼 音 ：wàn卍释义：“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”，“卍”表达的是吉祥的含义。
卍字藏语的称呼是“雍仲”。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早，在象雄语中，“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中，雍仲画表示的是太阳及其光芒。
卐，拼音：wàn
卐释义：古代印度宗教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
扩展资料
卍’万字符（藏语称作“雍仲”符号）是雍仲本教的吉祥标志。在藏区，雍仲符号也多以图案的形式出现，它被广泛地应用于寺院、民居、服装、节庆、婚丧等等之中：寺院、民居家什及门窗的木格上用其进行装饰；逢年过节时，用白灰在门外地上画雍仲图案，表示吉祥如意；修建新房时，也画雍仲于地基之上以求坚固耐用；还有将雍仲图案画在房门上的，意为抵挡邪恶、驱逐病魔；有的藏族妇女还喜欢将此字符绣在衣服的背部，认为这样可以免除天灾人祸……雍仲图在日常生活中的应用是非常广泛的。
由此可以看出，在藏区，雍仲符号不仅仅是一种宗教信仰的反映，而且是传统吉祥观念的艺术体现，已经深深地烙上了民族文化的印迹，人们以此表达着对幸福、平安和吉祥的憧憬与追求。藏传佛教象征吉祥的图符林林总总，不一而足。这些图符不仅仅是意味深远的宗教图符，作为传统吉祥观念的艺术表现形式，干百年来，早已融入到了藏民族的文化生活之中，成为其民族民俗文化的重要组成部分。
‘卍’字的梵语为s/ri^vatsalaks!ana。又作万字、卍字、卐字。音译作室利靺蹉洛刹曩。意译作吉祥海云、吉祥喜旋。为佛三十二相之一，八十种好之一。乃显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含卷一大本经、大萨遮尼干子所说经卷六、大般若经卷三八一等，均记载佛之胸前、手足、腰间等处有卍字。
于今印度阿摩罗婆提（梵Amara^vati^）出土之佛足石，亦刻有数个卍字。卍之形，原是古代象雄表示吉祥之标志。除印度外，波斯、希腊均有此类符号，通常被视为太阳、电光、火、流水等之象征。在古代印度，佛教、婆罗门教、耆那教均使用之。最早时，古印度人认为此一符号乃存于梵天、毗湿笯（梵Vis!n!u）吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a）胸部之旋毛，而普遍视之为吉祥、清净、圆满之标相。在佛教，卍字为佛及十地菩萨胸前之吉祥相，其后渐成为代表佛教之标志。
卐字考古
卐字在欧亚大陆有很悠久的历史，早见于印欧文化之中，譬如印度阿利安文化、波斯文化、赫梯文化、斯拉夫文化、凯尔特文化、希腊文化、中国马家窑文化等等。
根据考古记录，卐字最早已经在新石器时代出现。考古学家在伊朗胡齐斯坦省出土的陶器碎片中发现了这些图案。在青铜时代初期，在俄罗斯乌拉尔山南部的辛达雪塔出土的陶器之上也有卐字图案。早期印度的卐字却在古吉拉特邦的罗索尔（Lothal）和巴基斯坦哈拉帕等地出土的印鉴中。
类似卐字的符号也在高加索地区中北部、阿塞拜疆、斯基泰人、萨尔马提亚人于青铜时代或者石器时代器物中出现。在这些文化中，卐字符号不在重要的位置出现，只是众多类似复杂程度不一的符号中的一员。
卐字常见于非洲东北部古代库施地区考古发掘的陶器之上，譬如博尔戈尔山（Gebel Barkal）神庙内的陶器。
卐字流传
字在梵文中作Sr1vatsa（室利靺蹉），义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。
古典含义
卐（梵文svastika，好运的象征）或卍，是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”（唐代武则天之前随意用卐或卍）。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。
卐字的形态是在十字的基础上将其四臂选择90°方向向左向右的都有.一般，卐字有正着或倾斜45°角的两种画法.在卐字的印度原形中，四笔的每笔中还包括一点. 卐是右旋，卍是左旋。
蒙古使用
报道称，虽然“卐”符号通常与纳粹相联系，但这也是蒙古重要的传统符号之一。苏赫巴特尔的父亲展示了一本带有传统“卐”图形的书，介绍这一符号在蒙古的历史。BBC指出，阿玛日满达·苏赫巴特尔在蒙古被称为“阿玛拉”，是“黑玫瑰”乐队的主唱，他上台经常穿有“卐”符号的服装，而他的歌曲内容大多有关于蒙古历史、文化等。据报道，“卐”符号被认为数千年前源于印度，象征永恒，在蒙古已经流行了数百年。不过，蒙古极右翼组织也会使用这一符号。
参考资料： 百度百科-卍字，百度百科-卐